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上海作為全國殯葬改革的先行者，近年來積極推動樹葬等綠色殯葬方式的普及。在市郊的一些公墓和生態陵園，專門開辟了樹葬區域，提供多樣化的樹葬服務。這些區域往往設計得如同靜謐的森林公園，每一棵樹都承載著家庭的記憶與哀思，成為連接過去與未來的橋梁。有的陵園還結合當地文化特色，設置了紀念墻、雕塑小品等，既美化了環境，又豐富了樹葬的文化內涵。
墓碑的碑文書寫從石器石材就有所記載了，不過當時人的文化水平低下，并且文字沒有統一。所以大部分的文字采用象形文字而成，并且當時的石碑技術也不成熟，所以墓碑文沒有開始正式的形成，大多數的墓碑都是采用用麻繩吊一個貝殼或者石頭，上面刻著死者的名字而已。
立碑的講究還要注意石碑的大小。不宜過高過矮，一般低不過腹高不過頸，
黃公，名庭健。歷史學家，遼大教授，政府津貼享有者
碑文主要有以下三部分組成。 1、抬頭：抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。 2.正文：主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
墓碑形式基本上只有兩種：即為豎式墓碑和橫式墓碑。豎式墓碑，其碑文所有文字是從右向左、自上而下而直寫的；橫式墓碑，其碑文主體文字是從左向右、先上后下均勻排成兩字一排而排列的，立碑時間及立碑者名字則是自上而下進行直寫的；墳墓種類基本上也是兩種：即在世壽墳和亡故墳墓。
墓碑相當于陰宅的大門，是吸納外界堂氣的咽喉，其朝向關乎吉兇較大，因此立碑時碑向不可隨意。但是平原地(風水上叫平洋龍)少見真山真水，外界堂氣一般較弱，通過立碑改變吉兇的力量也較小，立碑的吉兇效應遠不比山區明顯。 立碑有幾個要素。
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